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让心灵得到平静，得到安抚；行善布施，消除业障，乃至于学习放下，慈悲宽容等，方是根治之生机。
西方已渐渐重视“自然疗法”等“另类疗法”，其中发现禅坐、礼拜、唱诵、持咒，以及 positive ...
见护法师
|佛学论文|因明|五明|
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法号妙善，每天前往礼拜大金塔，他引为莫逆之交。妙善法师圆寂后若干年，成就全身舍利——肉身菩萨，轰动缅甸。慈航菩萨为此惊喜异常，已离开缅甸的他，赶赴仰光，想方设法，把妙善法师肉身请回中国，奉安于镇江...
本性法师
|佛学论文|因明|五明|
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一部极其稀有的石刻大藏经，那就由不得你更不能不为之礼拜赞叹！
大藏经是一切佛经的总称，汉文大藏经分为经、律、论三大部分。藏文大藏经分《甘珠儿》和《丹珠儿》两大部分，《甘珠儿》为正藏，收有全部经、...
陈晓东
|佛学论文|因明|五明|
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来到汉地。而汉地虔诚的居士们，只要听说是活佛、上师、堪布就真心地礼拜，供养，把他们当成真正的佛。他们是那样急迫地渴求解脱，却又是那样盲目与茫然无知；他们不懂什么是灌顶和传承，不辩真伪、不加观察就依止上师...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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形寿及最少一年的时间中，受持近住斋戒法，以及普贤行愿、弥勒愿、三十五佛忏悔文、救度母、心经、皈依、随自所敬信的上师启祷文、诵持六字明一亿遍、戒殺、起睡二时礼拜等。以此大师所到之处，都培植了誓受不断的法流...
云增·耶喜绛称大师
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承事。特别是寺中现任法台高位的班钦?桑珠伯桑（义为如意成就吉祥贤）也来拜谒他。事后有一僧人问班钦道：“今天法座和温萨巴 大师会面了吗？”答道：“很好地会面了。可是我二人并没互相礼拜。”僧人问道：“是...
云增·耶喜绛称大师
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弥勒的这种现实救助功能，在唐五代时期倒是颇为常见的。《金石萃编》卷四十《大海石唐高祖造像记》：
郑州刺使男李世民遇染时患，比闻大海寺有双王像，治病有验，故就寺礼拜，其患乃除。于此寺愿造...
张子开 张琦
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八一八），唐宪宗遣使率领众僧至法门寺奉迎佛骨，次年将佛骨迎到京城长安。宪宗敕令先在宫中供养三天，再送往京城各寺院让僧俗礼拜。这件事可说是朝野震动，王公士庶奔相走告，掀起全国上下迎佛骨的热潮。韩愈因反对佛教...
不详
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”怀海立时破涕为笑。僧人不解：“你刚刚还在大哭，现在又为何大笑？”怀海说：“刚才哭，现在笑”，拂袖扬长而去，把僧人弄了个莫名其妙，愣在当下。
第二天，马祖升堂说法，众僧礼拜毕，皆恭敬肃立，唯怀海...
不详
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因缘，正体现了般若法门的修行风格。
说到修行，通常会让人联想到诵经、坐禅、礼拜等等，总之是有固定的形式。诚然，我们不能否定这是修行。但“修行”二字，并不仅仅局限于此。“行”乃身、口、意三业之行，我们...
佚名
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